باسلام به برادران اهل سنت که گروه گروه حق را میپذیرند درود بر شما عزیزان حق طلب ما وهابی های حق طلب را هم دوست داریم به ذات قرآن و به روح رسول خدا قسم ما در پی حق طلب هر کسی باشد میباشیم تا مثل زمان پیامبر110منادیه 110 دین الهی 110 بحق 110 اگر هر دینی توانست حقانیت خود را با هر علمی ثابت کند من چاکر او میباشم دین اسلام 74 فرقه شیطانی شده شما بگو هر گمراهی میگوید ما اسلام میباشیم باید دلیل بیاورید بدون دلیل کشک آبه شما مرد باشید و حق را بپذیرید نامرد نباشید روز قیامت بتوانید جواب خدا را بدهید تو را خدا تا بکی گمراهی بسه فقط دین اسلام 385 به علم ریاضی قرآن فقط دین اسلام 385 را جلوی آئینه بگیر میشه 583 شبکه نور 583 ابجد 5 تن آل عباء خانواده محترم رسول خدا فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد قرآن فرقه 385 شیعه 385 فقط یک فرقه اهل نجات است 385 شیعه 385 فقط دین اسلام 385 جلو آئینه بگیر میشه 583 ابجد خانواده پیامبر 583 از راست میشود 385 شیعه فقط بحق میباشد بخدا اگر هر دینی دیگر 385 بود قبول میکردم والله قیول میکردم به ابجد تفرقها 786- 245 اسلامه حق = 541 عمر و ابوبکر 541 در دین  تفرقه نمودند ابجد صغیر از یک تا ده میباشد و ابجد کبیر ازیک تا هزاره و ابجد صغیر از یک تا ده میباشد خداوند آیات قرآن را بر اساس علم ابجد بنا نهاده و ما هم معادلات حقانیت امام علی و 14 معصوم را از کلمات هم ردیف عدد آن استخراج میکنیم مثال اسلامه حق 245یعنی علی 110+135 فاطمه = 245 پس اسلامه حق 245 منظور علی با فاطمه است 202دینه الهی محمد 202 یعنی علی 110+92 محمد = 202 محمد و علی میباشد در غدیر جانشینه محمد علی انتخاب شد اینطوری ابجد دین الهی 110دین الهی 110علی 110 بو الله جانشینه محمد علیست110 اگه دیگر ادیان هم با 4کلمه به ابجد رهبرشان گفتند من بر باطل میباشمآتش به دره خانه مولاء بهانه بود منظور خسم کشتن بانوی خانه بود در نشستی که با احباء بود صحبت از ارزش تولی بود گفته شد ارزش ولای علی بی کمو کاست جانه حضرت زهراء بود کشته شد زهرای اطهر زان سبب گفته در قرآن تمام آیه ها حق با علیست

پيشگفتار

 اهداء به پيشگاه سرور و سالار شهيدان حضرت ابى عبدّاللّه الحسين (ع ) مظلوم كربلا...

و تقديم به روح پر فتوح مرحوم حضرت حجّة الاسلام و المسلمين حاج سيّد محمود موسوى هشترودى (ره ) والد محترم حضرت حجّة الاسلام و المسلمين حاج سيّد طه موسوى هشترودى (حفظه اللّه ) كه حقّا در تدوين و چاپ اين كتاب و آثار ديگر اينجانب زحمات وافرى را متحمل گرديده اند، و با قلم مؤثّر و شيواى خويش كتابهاى اينجانب را به مقدّمه اى زيبا مزيّن فرموده اند، اميد است ثواب اين كتاب و دعاى خوانندگان محترم به روح بلند و ملكوتى والد محترم ايشان كه حقيقتا عاشق ابى عبداللّه (ع ) بوده است ، برسد.

همچنين بدينوسيله از جناب مستطاب حضرت حجّة الاسلام و المسلمين سيّد عبداللّه حسينى (حفظه اللّه ) مديريّت محترم انتشارات مهدى يار كه در چاپ و نشر كتب اينجانب زحمات شايانى كشيده اند، تشكّر و قدر دانى مى گردد، و از خداوند منّان مسئلت دارم به ايشان توفيق روزافزون عنايت فرمايد، كه حقّا در نشر فرهنگ غنى اهل بيت (ع ) تلاش مجدّانه اى را به انجام رسانيده اند. سعيكم مشكورا

زمين كربلا

 مرحوم جنّت مكان حاج حسين نورى در دارالسلام خود نقل كرده است كه در كتاب كلمه طيّبه از مرحوم ميرزا سيد على صاحب شرح كبير كه مى فرمايد: من عصرهاى پنجشنبه مواظبت داشتم به زيارت قبرهائى كه در اطراف خيمه گاه است .

شبى در عالم رؤ يا ديدم كه رفته ام به زيارت همان قبرها، ناگهان شنيدم هاتفى به زبان فارسى مى گويد: خوشا به حال كسى كه در اين زمين مقدس ( كربلا) مدفون شود، اگر چه با هزاران گناه باشد از هول قيامت سالم مى ماند، و هيهات كه از هول قيامت سلامت باشد، كسى كه در اين زمين دفن نشود. (3)

وجه تسميه كربلا

 بعضى گفته اند: كربلا مشتق از كَربَله ، بفتح كاف و باء موحده بر وزن عنفله ،بمعنى رخوت و نرمى است ، يقال به كربله (اى رخوة فى قدميه ) بخاطر آنكه خاك كربلا نرم بود0 و يا از كربلا است بمعنى ((الخالص الزّكى يقال كَربَل الحِنطَة اِذا انفّاها فسميت بذلك لان ارضها خالصة طيَّبة )) و يا از كربل بر وزن جعفر است . و كربل نام علفى است كه بسيار سرخ و برّاق مى باشد زيرا كه از آن علف در آن سرزمين بسيار بود.

البته كربلا مركب است از دو كلمه كرب و بلا و بخاطر كثرت استعمال كربلا شده است . زيرا كه روايت مى باشد كه بهترين اولاد پيغمبران در آنجا به شهادت ميرسند و سر انور اكثر ايشان را در آن زمين با لب تشنه بريدند و ملائكه ها هزار سال قبل از شهادت سيّدالشهداء - عليه آلاف التحيّة و الثناء - آن مكان شريف را زيارت ميكردند.

و قد قتل فيها قبل الحسين عليه السلام ماءئة نبىّ و ماءئة سبط و انّها تزفّ الى الجنة بطينها و شجرها و جميع ما فيها كما تزفّ العروس ‍ الى ازواجها

مرور سلمان (ره ) به كربلا

 روايت شده است ، وقتى كه جناب سلمان (ره ) از جانب اميرالمؤمنين عليه السلام به حكومت مداين مأ مور گرديد، و عازم مدائن شد، آن عالى مقام با كاروانى همراه شد، و به درازگوشى سوار شده بود به منزل مى رفتند.

و قانون آن جناب بود كه يك فرسخ راه را سوار الاغ ميشد، و يك فرسخ راه را پياده مى رفت تا آن حيوان هم ناراحت نشود، و در ميان اهل قافله قانونِ مراعات احوال حيوانِ مركوب آن جناب معروف و معلوم شده بود.

در منزلى از منازل كه نوبت سوارى الاغ بود، آنجناب سوار شده و به قدر نيم فرسخ سوار بود، كه ناگاه اهل قافله ديدند، آن جناب بى اختيار از الاغ مركوب خود پياده شد، و بى اختيار خود را به زمين انداخت و زمين را به آغوش كشيد، و مانند ابر بهارى زار زار ميگريست ، اهل قافله متعجب شدند وبه سوى ايشان متو جّه شدند.

تابوت مرد عاصى و غبار كربلا

 مرحوم تاج الدّين حسن سلطان محمد( رضوان اللّه تعالى عليه ) در كتاب خود مينويسد

در بغداد مرد فاسقى بود كه هنگام احتضار وصيّت كرده بود كه مرا ببريد نجف اشرف دفن كنيد شايد خداوند مرا بيامرزد و بخاطر حضرت امير المومنين عليه السلام ببخشد.

چون وفات كرد قوم و خويشان او حسب الوصيّة او را غسل داده و كفن نمودند و در تابوتى گذاردند و بسوى نجف حمل كردند.

شب حضرت امير عليه السلام به خواب بعضى از خدّام حرم خود آمدند، و فرمودند: فردا صبح نعش يك فاسق را از بغداد مى آورند كه در زمين نجف دفن كنند، برويد و مانع اين كار شويد! و نگذاريد او را در جوار من دفن كنند.

فردا كه شد خدّام حرم مطهّر يكديگر را خبر كردند، رفتند و در بيرون دروازه نجف ايستادند، كه نگذارند كه نعش آن فاسق را وارد كنند، هر قدر انتظار كشيدند كسى را نياوردند.

فضيلت كربلا بر مكّه

 عن الصّادق عليه السلام انّ ارض الكعبة قال مَن مِثلى و قد بنى بيت اللّه على ظهرى ياتينى النّاس من كل فجّ عميق و جعلت حرم اللّه و امنه ، فاوحى اللّه اليها كفّى و قرّى ما فضل ما فضّلت به فيها اعطيت ارض كربلا الّا بمنزلة الّا برّة غمت فى البحر فحملت من مأ البحر و لولا تربة الحسين عليه السلام ما فضّلتك و لولا ما ضمّنة كربلا لما خلقتك و لا خلقت الذّى افتخرت به فقرىّ و استقرّى و كونى دنيا متواضعا ذليلا مهيمنا غير مستنكف و لا مستكبر لارض كربلا والّا مسخنده و هويت بك فى نار جهنّم .

ترجمه : امام صادق عليه السلام فرمودند: مكه سخن گفت به كرامت هاى خداوند تفاخر نمود و گفت : كيست مانند من و حال آنكه خانه خدا روى من بنا شده و مردم از اطراف به جانب من مى آيند، چون مكّه تفاخر نمود وحى شد، كه اى مكّه بجاى خود باش ، نيست فضل خانه كه سبب فضل تو است در جنب فضل كربلا، مگر به مانند سوزنى كه در دريا فرو برند، پس چه اندازه آب از دريا برميدارد،

ورود امام حسين ( عليه السلام ) به كربلا

 در مورد ورود حضرت سيّدالشهداء ابى عبداللّه الحسين عليه السلام به سرزمين كربلا اختلاف است ولى اصحّ تواريخ در مورد ورود آن حضرت به اين سرزمين پر بلا روز دوم محرم الحرام سال 61 هجرى مى باشد طبق روايت صحيح زمانى كه حضرت به آن زمين رسيده ، پرسيدند اين سرزمين چه نام دارد؟ جواب دادند قادسيه ، حضرت دوباره پرسيدند! آيا نام ديگرى دارد؟ عرض كردند نينوا! حضرت باز فرمودند! آيا نام ديگرى دارد؟ عرض ‍ كردند!به اين سرزمين طَفّ نيز ميگويند، دو باره فرزند رسول خدا(ص ) پرسيدند: ديگر چه نام دارد؟ عرض كردند: آرى ! اين سرزمين را كربلا نيز مى گويند.

چون حضرت نام كربلا را شنيدند، فرمودند:

اللهمّ انّى اعوذ بِكَ مِنَ الكَربِ و البَلا

يعنى خدا يا پناه مى برم بر خودت از همه مشكلات و بلاها.

و نيز فرمودند: ههنا مَناخُ رِكابِنا و مَحَطُّ رِحالِنا و مقتَلُ رجالِنا وَ مَسفَكُ دِمائِنَّا...

بعد از آن فرمود: اين موضع كرب و بلا و محل محنت و عنا است ، فرود آييد كه اين جا منزل و محل خيمه هاى ماست و اين زمين جاى ريختن خون ما است و در اين جاست كه قبرهاى ما واقع ميشود.

تربت كربلا

 در زمان حضرت صادق عليه السلام زن زانيه اى بود كه هر وقتى بچه اى از طريق نا مشروع مى زائيد به تنور مى انداخت . و آنها را مى سوزاند، تا اين كه اجلش رسيد و مرد.

اقربا و خويشان او زن را غسل و كفن كردند و نماز برايش خواندند و به خاكش سپردند، ولى يك وقت متوجّه شدند زمين جنازه اين زن بد كاره را قبول نمى كند و به بيرون انداخت ، آن عده كه در جريان دفن اين زن بد كاره شركت داشتند احساس كردند شايد اشكال از زمين و خاك باشد جنازه را در جاى ديگرى دفن كردند، دوباره صحنه قبل تكرار شد، يعنى زمين جسد را نپذيرفت و اين عمل تا سه مرتبه تكرار شد.

مادرش متعجب شد آمد محضر مقدّس آقا امام صادق عليه السلام و گفت : اى فرزند پيامبر به فريادم برس ...

و جريان را براى حضرت بازگو كرد و متمسك و ملتجى به حضرت گرديد، وجود مقدّس آقا امام صادق عليه السلام وقتى جريان را از زبان مادرش ‍ شنيد متوجّه شد كار آن زن زنا و سوزاندن بچه هاى حرام زاده بود، فرمود:

هيچ مخلوقى حقّ ندارد مخلوق ديگر را بسوزاند، و سوزاندن به آتش فقط به دست خالق است .

پیامبران و کربلا

 حضرت نوح و كربلا

در كتاب شريف المشاهد شيخ شبسترى (ره )

روايت كرده كه چون حضرت نوح عليه السلام كشتى را بنا نمود و صد هزار مسمار به كشتى زد تا اينكه پنج مسمار ماند حضرت نوح عليه السلام يكى از آن پنج مسمار را برداشت .

فاَ شرَقَ بِيَدِهِ وَ اَضاءَ كَما يَضئ الكَواكِبَ الدُّريه فى اُفُق السَّماء.

پس آن مسمار در دست نوح روشن شد چنانكه ستاره رخشان در افق آسمان درخشنده مى شود. فتحيّر نوح فانطق الله المسمار بلسان طلق ذلق فقال انا باسم خير الانبياء محمّد بن عبّداللّه ((ص ))

پس نوح از درخشندگى مسمار حيران شد و خداوند عالم مسمار را بنطق و تكلم آورد با زبان كشاده و فصيح عرض كرد: كه يا نوح من بر اسم نامى خاتم انبياء محَّمد بن عبدالله مقرَّر شده ام و درخشندكى من از بركت اسم آن بزرگوار است . پس جبرئيل نازل شد و حضرت نوح عليه السلام از جبرئيل سؤ ال كرد يا جبرئيل اين چه مسمارى است كه من هرگز مثل او را در درخشندگى نديده ام .

كربلا و عزاخانه در بهشت

 براى امام حسين عليه السلام عزا خانه بسيار و گريه كننده بيشمارى است پس در زير اين آسمان و تحت خورشيد درخشان عزا خانه اولى كربلاست ، كه باعث كرب و گيرائى قلوب همه انبياء و مؤمنين و محبّين و موالين ميشود تا روز قيامت .

دوّم عزا خانه مخصوص آن بزرگوار بيت الصّراخ است ، كه در عرش عظيم الهى است كه همه ملائكه در آن مكان رفيع الشّان با نوحه و ضجّه به عزاى آن عزيز زهرا (س ) مشغول هستند.

سوّم بيت العمور است كه در آسمان چهارم است كه ملائكه آسمانها به گريه و شيون آن سيّد مظلومان نوحه مى كنند و مانند اين كه در عالم باطن آوازه عزاداران ملاءاعلى بگوش باطنى سكّان عالم سفلى ميرسد كه آثار عزادارى و گريه و ناله ظاهر ميشود تا روز قيامت و هر كس از عزاداران به قدر اخلاص ‍ و محبّت خود بمراتب نورانيّت و قرب معنوى مترقى ميكند.

چهارم بيت المرمر است كه در بهشت است و مانند آنكه اشاره به آن مجلس ‍ عزاخانه است كه در اول خلقت حضرت آدم و حضرت حوّا عزا خانه بپا نمودند.(21)

كربلا قبّه اسلام

 روايت از معصوم عليه السلام ميباشد كه در حديثى مى فرمايد:

و هى البقعة التى كانت قبّة الاسلام نجى اللّه فيه المؤمنين الّذى آمنوا مع نوح فى الطوفان .

امام عليه السلام فرمودند: و آن زمين كربلا بقعه اى است كه قبّه براى اسلام ميباشد و خداوند نجات مى دهد بوسيله آن مؤمنين را مانند آن كسانى كه ايمان آوردند و با حضرت نوح عليه السلام در طوفان . (24)

مهر تو را به عالم امكان نمى دهم  ***  اين گنج پر بهاست من ارزان نمى دهم

گر انتخاب جنّت و كويت نمى دهند  ***  كوى تو را به جنَّت رضوان نمى دهم

اى خاك كربلاى تو مهر نماز من  ***  آن مهر را به ملك سليمان نمى دهم

كشتى نوح در كربلا

در طوفان جهانى حضرت نوح عليه السلام ، كشتى نوح در همه زمين ( كه بصورت دريا درآمده بود) گشت تا رسيد به سرزمين كربلا، حضرت نوح احساس كرد، كشتى درمانده و زمين آن را مى كشد، حضرت نوح به گمان غرق كشتى ترسيد، و جريان را به خدا عرضه داشت ، جبرئيل بر او نازل شد و گفت : در اين سرزمين حضرت امام حسين عليه السلام سبط حضرت محمّد خاتم پيامبران (ص ) و فرزند حضرت على خاتم اوصياء عليه السلام را مى كشند.

درجات كربلا

 زمين كربلا پنج درجه دارد.

درجه اوّل - از آب و خاك است مثل باقى زمين ها و اراضى كه درخت و گياه در آن ميرويد و زراعت ميشود.

درجه دوّم - مقام فيض و رحمت است ، كه از اين خاك مقدّس بواسطه قبول نمودن آن خضوع و انكسار را، در عالم تكليف تكوينى ، بنا به حديث ( و لا من ارض و لا مإ الّا عوقب لترك التواضع ) كه چنان فضيلت و رحمت در آن تربت پاك قرار فرموده اند كه همه عوالم امكان از آن تربت اقدس بهره و فيض ميبرند، بلكه فضائل و مناقب آن زمين مقدّس برترى دارد بر تربت مراقد همه ائمّه اطهار عليه السلام به مرقد انور حضرت محمّد (ص ) زيرا كه چند فضيلت در تربت حضرت سيّد الشّهدأ عليه السلام هست كه در تربت هيچ پيغمبرى و وصّى او نيست و در تربت هاى سائر ائمّه عليه السلام نيز نيست .

درجه سوّم - كربلا محل اندوه و محنت است و هر يك از مقرّبين درگاه الهى و انبياء و اؤ لياء و اوصيّاء در وقت ورود به آن زمين فيض نزديك مى شود مهموم و اندوهگين مى باشند چنانكه حضرت صادق عليه السلام در خصوص زائرين آن مظلوم مى فرمايد: كه زائر بايد تشنه و گرسنه و ژوليده مو و خاك آلوده و گريان و مهموم باشد.

تأ سّيا له و للمستشهدين بكربلا و اهل بيته المظلومين المهمومين .

ثواب زائر قبر حسين ( عليه السلام )

 روايت شده است كه حضرت خاتم الانبياء (ص ) در خانه عايشه بود، حسين عليه السلام آمد، عايشه خواست مانع شود، رسول خدا(ص ) جريان آتيه حسين عليه السلام و مقامات او و زائرش را ذكر مى فرمايد: كه حسين عليه السلام در زمين كربلا كشته و مدفون مى گردد، هركس او را زيارت كند ثواب يك حجّ و يك عمره من به او داده مى شود، عايشه تعجّب كرد و گفت : ثواب حجّ و عمره شما!

فرمود: بلى ثواب دو حجّ و دو عمره من .

باز عايشه تعجّب كرد! و رسول خدا(ص ) فرمود ثواب سه حجّ و سه عمره من .

همينطور زياد فرمود، كه در روايت چنين است ثواب نود حجّ و نود عمره رسول خدا (ص ) براى زائر قبر حسين عليه السلام است البته از اين حجّ و عمره تا نود با اعتبار حال و معرفت و محبّت زائر قبر حسين عليه السلام است ، با چه علاقه اى رو به قبر حسين عليه السلام رفته است .

ادامه مطلب

[ شنبه 21 دی 1392برچسب:, ] [ 10:28 ] [ کاظم حجازی ] [ نظر بدهید ]

ثواب كربلا

 مقدّس زنجانى نوشته كه در بعضى روايت وارد شده كه در عوض هر درهمى كه زائران امام حسين عليه السلام در خصوص زيارت آن حضرت مصرف كنند دوازده هزار شهر در بهشت از خداوند عالم به ايشان عطاء مى شود، و به هر قدمى كه بر مى دارند ثواب هفتاد حجّ :/.. هفتاد عمره مى باشد،

و هر گاه در آن سفر بميرند ملائكه رحمت مشايعت ايشان مى كنند و حنوط و كفن او را از بهشت مى آورند، و براى او نماز ميگذارند، و از رياحين بهشت بر قبر او فرش مى كنند و از هر طرف به قدرى كه چشم كار مى كند قبر او را وسيع مى گردانند، و تا روز قيامت درى از بهشت بر قبر او مى گشايند و چون زائران امام حسين عليه السلام به حوالى كربلا رسند، صدّيقه كبرى فاطمه زهرا (س ) با جمعى از حوريان بهشت به پيشواز ايشان مى آيند و حضرت فاطمه (س ) با مقنعه خود گرد و غبار راه را از روى ايشان پاك ميكند، و به ايشان مى فرمايد:

خوش آمديد اى زائران فرزند غريب من ، مژده باد شما را به جميع خيرات دنيا و آخرت پس صدّيقه طاهره در زيارت پسر مظلومش با ايشان موافقت مى كند و ايشان را به منزل مى رساند و ثواب هزار حجّ مقبول و هزار عمره مقبول مانند حجّ و عمره رسول خدا (ص ) در نامه اعمالش مى نويسند و به ايشان عطاء فرمايد، و چون بخواهد به خانه خود مراجعت نمايد رسول خدا(ص ) ملكى به نزد قبر او فرستاده سفارش مى كند كه رسول خدا(ص ) مى فرمايد:

كه عملت را از سر بگير بدرستى كه خداوند عالم گناهان گذشته تو را آمرزيد.

فيض گريستن به شهداى كربلا

 روزى شخصى بخدمت حضرت سيّدالساجدين عليه السلام رفته و استدعاى ضيافت از آن بزرگوار نمود و در بعضى از كتب مراثى نام آن شخص را زهرى ذكر كرده اند و معروض داشت كه بناى دامادى و عروس ‍ آوردن براى فرزند خودم دارم ، استدعا از جناب شما دارم كه با اهل بيت (ع ) به خانه من تشريف آورده و خانه مرا رشك گلستان اِرَم فرماييد آن سرور در جواب فرمود:

كه بعد از شهادت پدر بزرگوار خود و جوانان هاشمى اكل و شرب من شربت اشك چشم و مائده من الم و محنت و مصيبت ايشان است آن شخص عرض كرد: اى آقاى من غرض من از ميهمانى آنست كه مجلسى آراسته كرده ام و جمعى از اعوان را به مجلس دعوت نموده ام كه عزادارى پدر مظلومت را نمايند، و منظورم ذكر مصيبت و بيان مرثيه سيّد الشّهداء عليه السلام است ، تا شيعيان شما از فيض گريستن به شهداى كربلا بهره مند شوند.

چون آن بزرگوار نام عزادارى سيّد الشّهداء عليه السلام را شنيدند، وعده داده و قبول فرمودند، و آن مرد در خدمت امام زين العابدين عليه السلام بود تا به خانه خود وارد گرديد، و مجلسى از شيعيان و جگر سوخته گان منعقد گردانيد، و روضه خوان مشغول ذكر مصائب شهيد كربلا گرديد تا كلام به اين جا رسانيد كه گفت : غريب كربلا.

بى احترامى به تربت كربلا

 موسى ابن عبدالعزيز نقل نمود:

در بغداد يوحنّاى نصرانى مرا ديد و گفت ، تو را به حقّ دين و پيغمبرت قسم ميدهم كه اين شخص كه در كربلا است و مردم او را زيارت مى كنند كيست ؟

گفتم : پسر على بن ابى طالب عليه السلام است و دختر زاده رسول آخر الزمان محمّد(ص ) مى باشد و اسمشحضرت سيّد الشّهداء عليه السلام است چطور شد كه اين سوال را از من ميكنى ؟

گفت قضيّه عجيبى دارم ، گفتم بگو! گفت : خادم هارون الرّشيد نصف شبى بود آمد درب خانه و مرا با عجله برد، تا به خانه موسى بن عيسى هاشمى گفت امر خليفه است كه اين مرد را كه قوم و خويش من است علاج كنى ، وقتى كه نشستم و معاينه كردم ، ديدم بى خود است و فايده اى ندارد، پرسيدم چه مرضى دارد؟ و چطور شد كه اين طور گرديد؟

خاك كربلا هديه حضرت امام رضا ( عليه السلام )

 در كتاب مفاتيح الجنان به سند معتبر روايت شده كه شخصى گفت (39):

حضرت امام رضا عليه السلام براى من از خراسان بسته متاعى فرستاد چون بسته را باز كردم ديدم در ميان آن خاكى بود، از آن مردى كه بسته را آورده بود پرسيدم كه اين خاك چيست ؟ گفت : خاك قبر حائر امام حسين عليه السلام است ، تا به حال نشده كه حضرت چيزى براى كسى بفرستد و در ميان آن جامه و لباسها يك مقدار تربت كربلا حائر حسين عليه السلام نگذارد و مى فرمايد اين تربت كربلا امان است از بلاها باذن و مشيت خداوند متعال .

السلام على على بن موسى الرضا عليه السلام (40)

مارا بود به خانه دل آرزوى تو  ***  از خاك كربلا ى توئيم بوى تو

بوئيم خاك كوى تواى شاه كربلا  ***  گيريم شمه اى زگلستان كوى تو

قبر تو در دلى است كه با مهرت آشناست  ***  آن دل كه هست روى اميدش بسوى تو

بى گوهر ولاى تو كس را چه آبرو  ***  كز مخزن و لاست ، درّ آبروى تو

نام تو بر كتيبه آفاق نقش بست  ***  با خامه جلال ز خون گلوى تو

 یابقیه" الله ادرکنی آیه بقیه" الله خیرا" لکم را سه بار بخوان اتوماتیک شیعه مهدی قائم آل محمدمیشوی سه بارم بگو آقا فدات بشم آقا فدات بشم آقافدات بشم   به ابجد بسم الله الرحمن الرحیم 786- 541 عمر ابوبکر =245 اسلامه حق 245 فاطمه 135+110 علی =245 اسلامه حق245 بنامت قسم یا علی توایی وارث این نبی بوود نام تو چون مولاء الهی بحق هم که وصی مصطفایی مرتضایی  رمز باء بسم الله الرحمن الرحیم رمز اسم اعظمی مولاء علی به ثنای اسم اعظم شده چون علی محمدبدرید کعبه از هم شده بت شکن به کعبه اسدالله اعظم مگر نام محمد هم علی نیست آئینه روی محمد علیست صد کتابو صدحدیث آئینه روی محمد علیست خدا برای شادی قلب مولاء هر روز معادله جدیدی عنایت میکندالهی الهی92محمد+18ذالحجه غدیر خم = 110 علی را به عنوان جانشین انتخاب نمود کعبه 97+13رجب تولد مولاء=110 دین الهی 110 علی 110 نگین 110میدانه110 بانانو 110 نمک110علی 110قسم الهی245 اسلامه حق 245 منظور علی 110+135 فاطمه = 245اسلامه حق 245 میباشد

خدا شاهد است به روح رسوالله و علی مرتضی قسم از 74 فرقه اسلام فقط شیعه بحق میباشد ده سال است به همه 74 فرقه مهلت داده ام دلایل بحق خود را بیاورند کسی جانشینه پیامبراست که نامش هم مثل نام محمد رسول خدا باشدآیا میدانستید شیطان به ابجد صغیر 22شیطان22 عمر 22 ابابکر22 هذیان 22 مقصر22دروغ 22 نیرنگ22بمکر22 بدبختی22 بر تو ای شاه ولایت هم سلام  وصف تو اندر نگنجد در کلام قسم به نام کبریاء که جانشینه مصطفا بوود علی مرتضی دوش نبی حیدر است وارث پیغمبر است بت شکن در کعبه بردوش نبی وارث خاتم علی گفت پیغمبر به کعبه اینچنین نیست جزحیدر امیرالمومنین امیرالمومنین در کعبه دوشش کسی غیر از علی نیست نور الله نور پیغمبر علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است علی در کعبه چون آمد به دنیا شکافت کعبه میگوید همین را  بنامت قسم یا علی توایی وارث این نبی مدار خدا بسم الله علی یون مع الحق و الحقو مع العلی مولاء  اسلامه حق علی ولی الله سلام بر یدالله فوق ایدیهم در زخیبر کند این مولاء علی برو ای گدای مسکین در خانه علی زن که نگینه پادشاهی دهد از کرم گداء را در نمازش داد انگشتر با سائل این علی آیه قرآن بوود نام علی ولسان صدقا" علیا  رمز باء بسم الله الرحمن الرحیم رمز اسم اعظمی مولاء علی به ثنای اسم اعظم شده چون علی محمدبدرید کعبه از هم شده بت شکن به کعبه اسدالله اعظم سلطان سریر ولایت علی  قول انما ولی یکم الله برتری بوود نام تو چون مولاء الهی بحق هم که وصی مصطفایی مرتضایی جمال حیدرکرارقائم آل محمد سلام مولاء اجازه بفرما اینجانب شما را امام علی خطاب کنم منم مالک اشترتان میشوم و از دست هیچ کسی هم چیزی نخواهم خورد این آیه به ابجد امام مهدی 59 کلمه میباشد «وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ»این آیه 59 کلمه دارد مهدی هم به ابجد 59 یعنی گل سر سبد 14 معصوم 9+5= 14 معصوم میباشد   ای تاج سر نبی و مولاء تقدیم به روی ماهت یا بقیه"الله وآیه12یاسین وکل شیی احصیناه فی امام مبین 23کلمه مهدی هم به ابجد صغیر 23 میباشدامامی که بر کل امور آسمانها و زمین واقف است کسی که امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلیت از دنیا خواهد رفت  اسم خاتم نام اعظم بر شما و قائمت مولاء سلام سلام بر سرو  ه دین قائم آل محمد (عج) این دیگه از عجائب و غرائب 8 گانه میباشد ای منتهای حد تصور یا علی عشق کوثرجمال بحق محمدی سلطان سریر ولایت علی قول انما ولی یکم الله برترین دوش نبی حیدر است وارث پیغمبر است قسم به ذات کبریاء کهجانشینه مصطفا بوود علی مرتضا 

قسم به نام کبریاء که جانشینه مصطفا بوود علی مرتضی دوش نبی حیدر است وارث پیغمبر است بنامت قسم یا علی توایی وارث این نبی مدار خدا بسم الله اسلامه حق علی ولی الله  خداوندسال رابخاطر 5تن12 امام و 14 معصوم سالرا 365 روز قرار داد ضرب هرعدد درخودش جمع سه ضرب میشود 365روزسال5+6+3=14 معصوم  به ابجد اسلام 132+92 محمد +110علی +5تن +12+14 معصوم =365 روزسال شما هم ثابت کنید ابوبکر دوسال خلافت نکرده ازدنیارفت رضی یول برادرم ناراحت نشو دین اسلام 74 فرقه میباشد  همه هم صددرصدخود را بحق 110 بحق میدانند بدون دلیل و برهان بابا مرد باشید و ثابت کنید ما علمی صحبت میکنیم تا بی سوادها هم بفهمند حساب حساب کاکا برادر علم ابجد قرآن تقدیم میکند اگر واقعا شما بحق میباشی بسم الله دلیلت کجاست اشک بشک لشک دلیل بیاور و ثابت کن مرد باش علمی صحبت کنیم علم ابجد قرآن تقدیم میکند     آیه 124 بقره 124 هزار پیامبر و امام از جانب خدا انتخاب میشود کسی که پیامبر شد مثل حضرت محمد و 14 معصوم خانواده پیامبر به مقام امامت هم رسیدند در آیه 124 بقره نباش بخوان ببین خدا فرمودبه ابجد بخلفای خداوندی 1398-1202 سه خلیفه = 196 دین اسلام 196 اصول دین 196 ضرب 14 معصوم در 14 خودش = 196   خلیفه خدا 1330-1202سه خلیفه = 128 حسین= 8ضربدر 2+1= 17 شهید نماز 128 =8+2+1= 11  امام شهید میشوند خلیفه خداوند 1390-1202= 198 علیست8+9+1= 18 ذالحجه غدیر علی از جانب خداوند انتخاب گردید بنازم نام پیغمبر علی را که بر دوشنبی بنهاده او پاحاتفی گفت دیدم من آن کتف نبی دوره خاتم تابه شانه بود علی"یا علیا" یا علیبلغ العلی بکمالهی کشف الدوجا بجمالهی حسنت جمیع خصالهی صلو علیه و الهی چه جمال با صفایی شده نامت الهی هم ساقی کوثر علی حیدر علی هم سبط پیغمبرعلی

خودش که معجزه است نامشم معجزه میباشد  الله اکبر اشهد ان علیا" ولی الله جمالتو عشق است یا علی مددی جانشینو وارث حق پیمبر در کعبه بر دوش نبی بتها شکسته این علی  دره خیبر بکندی کعبه را از هم دریدی زاده محراب کعبه شهید محرابست علی جان فدای راه پیغمبر نمودی جای پیغمبر که خابیدی جانشینه حق پیغمبر علیست صاحب کوثر سلام ثاقی کوثر سلام جانه پیغمبر سلام علیون مع الحق و الحقو مع علی تمام 

قسم به نام کبریاء که جانشینه مصطفا بوود علی مرتضی دوش نبی حیدر است وارث پیغمبر است بنامت قسم یا علی توایی وارث این نبی مدار خدا بسم الله اسلامه حق علی ولی الله عکس نام محمد علیست مگر نام محمد هم علی نیست آئینه روی محمد علیست صد کتابو صد حدیث آئینه روی محمد علیستبوود نام تو چون مولاءالهی بحق هم که وصی مصطفایی مرتضایی ای برترین تجلی ایمان سلام علیون مع حق تمام بوود نام تو چون الهی بحق هم که وصی مصطفایی مرتضایی مگرنام محمد هم علی نیست آئینه روی محمد علیست به زودی همه شیعه گردند عزیز بدانند که حق با علیست  دشمن مکتب قرآن 1207- 5 تن خانواده پیامبر= 1202 ابجد سه خلیفه وهابی1202جاهلان خبیث 1202  ابجد آیه22 سجده به ابجد صغیر شیطان 22 عمر 22 ابابکر 22 مقصر 22 بدبختی 22 آیه 22شیطان برای خدا سجده نکرد آیه22 قرآن ان من المجرمین منتقمون1202مااز مجرمان انتقام خواهیم گرفتخداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار دادضرب عالم امکان محمد استو جمال محمد علیست ضرب 5 تن در خودش ضرب 12 امام در خودش ضرب 14 معصوم ضربدر خودش جمع سه ضرب میشود 365 روز سال = 196+144+25= 365 روز ساله ابجد365 براهی اسلامیه 365شاه جهان 365 حجاب قرآن 365ابجد حق اسلامیه 365 قرآن طه 365روز سال 5+6+3= 14 معصوم ابجد کل 5پنج تن آل عباء 583 یگانه دینه الهیه اسلام ناب محمد و علی 583مکتب ابجد علیا 583نشانه حق اسلامه651-541 عمر ابوبکر= 110علی علی ضرب عالم امکان محمد استو جمال محمد علیستبه ابجد ظالم 971- 430 مقصر = 541 عمر و ابوبکر541دشمناملحد دین541 دشمن علی541دشمناملحد دین541

فتنه ای546- 5 تن ال نبی= 541 عمر ابوبکر 541دشمن اسلامی541 خیانت به نبی 1129-1202 سه خلیفه = 73 فرقه =فتنه ای546 -5تن خانواده پیامبر= 541  عمر ابوبکر= فتنه های دین 615-541=74 فرقه ابجدصغیرسه خلیفه 74 میباشد چرا دین اسلام 74 فرقه شد  کسیکه عهد خود را بشکند کافر میشود آیه قرآن 74 ان من المجرمین منتقمون74 ابجد ابوبکر27+22 عمر +25 عثمان =74والشجرتها الملعونه 74فرقه شدن بعد از غدیر این سه خلیفه کافر شدند  فتنه گران 786- 245 اسلامه حق = 541 ابوبکر عمر 541+430 مقصر = 971 ظالم  فتنه گران 786- 245 اسلامه حق = 541به ابجد بن غارت گر 1853 -1312چهار خلیفه =541 کافری حربیی541فتنه ها 541شرما 541 فلاکتی540 کافری حربیی541مرگ کافر 541عمرابوبکر 541عداوتین541 عمر ابوبکر 541 قاتلی 541فاسد دین وقحافه 541قلدره دینه اسلامیا 541دشمن اسلامی 541ابوبکر 231+310 عمر = 541

عامل فتنه 676= فتنه عالم 676-135 فاطمه = 541 عمر و ابوبکر 541   عمر و ابوبکر541+430 مقصر= 971 ظالم به دست میآید دشمن مکتب قرآن 1207- 5 تن خانواده پیامبر= 1202 ابجد سه خلیفه وهابی ابجد آیه قرآن ان من المجرمین منتقمون1202مااز مجرمان انتقام خواهیم گرفت

 به خانواده پیامبر 5 تن آل عباء میگویند آیه مباهله حدیث کثاء 5 تن آل عباء ابجد کل 14 معصوم خانواده رسول خدا میشود 1743 منهای 1202 سه خلیفه کن = قاصب خلافت الله 541 ابوبکر و عمر 541 +430 مقصر = 971 ظالم  + 231 ابوبکر= 1202 لعنت الله 1202   ابجد آیه ان من المجرمین منتقمون 1202 ابجد ابوبکرو عمر عثمان 1202 این آیه قرآن هم به ابجد کبیر هم به ابجد صغیر ابجد قاصبان ولایت علی و 5 تن آل عباء میباشد تمام معادلات عنایت خداست ابجد کل 14 معصوم1743 +351قرآن 1994 یعنی 4+9+9+1= 23 وارث 14 معصوم امام زمان وکل شیی احصیناه فی امام مبین این ایه 23 حروف دارد ابجد امام زمان یاسین آیه 12 هم میباشد به ابجداسلام12 اسلام 12نجاتبخش12 حق 12 ساعت12 قلب12اسلام12 وصدها 12 دیگر اسم اعظم بکند کار خود ای دل خوش باش که به تلبیسو حیل دیو مسلمان نشود 

در غدیر خم دین کامل شد اکملتو لکم دینکم بعد از وفات پیامبر دشمنان دین خدا گمراه دین 310مکرن کفری عمر310نیرنگ 310گمراه دین 310 مکرن310کفری310دزدان فدکه فاطمه310بمارزنگی310مکاره پلید310به لعین دین 310 کفری310منکر 310جاهل منافق منافق ابلها310به کاذبه منافق310جاهل منافق310نامردیه310 کفری310عمر310نیرنگ 310 نمرودی310 حرامزاده پلید310 سامری310 گمراه دین310مکرن 310 بکج راه231ابوبکر231 دزده دینه اسلامی231دزدا فدک نگونه231به لعین دین  231ابوبکر231بیآبروی231به دزد سر گردنه231رکب وبا 231 ابوبکربراه کج231 ابوبکر+310عمر= 541فتنه عالم 676-135 فاطمه = 541 عمر وابوبکر فتنه عالم بودند شرم گینان 651-110 علی = 541 عمر ابوبکر رکب وبا 541 اگرکسی به خانه شماحمله کند ومادرتان را بکشد خانه تان را به آتش بکشد کلید کارخانه پدرتان را هم بگیرد و یاران پدرت را هم بکشد فامیلهایتان و خودتان را از شهر بیرون کند فقط یک حرامزاده پلید 310 میتواند باغ فدک را قصب کند آنهم از دختر پیامبر در 18 سالگی با فرزند درون شکمش به شهادت برسد ابوبکر دوسال بیشتر خلافت نکرد به دعای فاطمه ذلیل از دنیا رفت بارها ابومکر فرمود ای کاش به فاطمه ظلم نمیکردم و فدکش را قصب نمیکردم پیامبر فرمود هر کسی فاطمه را بیازارد دوزخی میباشد خلافتی که جانشین و فرزند پیامبر فاطمه بیعت نکرد و شهید شد یک سوره در قرآن کوثر بنامش آمده ولی نام ابومکر رکب وبا در قرآن نیامده پس قصب خلافت باطل است قلدردین اسلامیا541 ابوبکرعمر 541 بخوان نام خلفاء بر عکس میفهمی حق با علی مولاء است عمر رمع خیلی خیلی گوسفند   ابوبکر رکب وبا  هست 

جنگ هفتاد و سه ملت همه راعذر بنهچو ندیدند حقیقت ره افسانه زدند اسم اعظم بکند کارخود ای دل خوشباش که به تلبیسو حیل دیومسلمان نشود 

ِ من الله تو فیق 

کسانی که میگویند فقط قرآن قرآن در این سه آیه میفرماید خدا فقط حق انتخاب جانشین پیامبر را دارد و مردم اصلا حق انتخاب امام و پیامبررا  ندارند بقره آیه 124 خداوند 124 هزار پیامبر را خودش انتخاب نمود در این آیه 124 هم انی جاعلک لناس اماما  خدا قرار میدهد در بین مردم امام و سر پرست را سوره طه آیه 29 واجعل لی وزیرا"من اهلی و آیه صاد آیه 29 حضرت داود فرمود خدایا کسی از زریه من را جانشین من قرار بده  چطور محمد رسول خدا جانشین انتخاب نکردبا صدها حدیث در کتب اهل سنت و هزاران در کتب شیعه در باره حضرت فاطمه 18 حدیث و در با ره عایشه 2000 حدیث در کتب عمریه آمده در قرآن سوره کوثر آمده ولی در باره عایشه یک آیه تحریم در باره دوزن پیامبر که خبرهای خانه پیامبر را برای منافقان میبرند خدا آن دو را لعن نموده   دروغ به پیامبر و قرآن هم حدی دارد  دروغ به مردم دنیا نگوئید  انتخاب شما شایسته است به ابجد اسلام 132 +92 محمد +110 علی +5 تن +12 امام +14 معصوم = 365 روز سال به ابجد بمب اتمی 495 - 541دو قاصب= 46 لا اله الا الله 46 محمد 20+26 علی = 46 الگوی محمد با علی از هزار بمب اتمی موثر تر است بمب اتمی انسانها را نابود میکند ولی علی انسانها را نجات میدهد در هر کاری با وضوء یا علی بگوئید پیروز میدانید به ابجد بمب اتمی 495 - 110 علی = 385 شیعه 385 دنیا به دنبال شیعه 385 شدن میباشد ان شاء الله پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد فرقه 385 شیعه 385 دنیا احتیاج به شیعه شدن دارد نه بمب اتمی به ابجد بمب اتمی 495 - 541دو قاصب= 46 لا اله الا الله 46 محمد 20+26 علی = 46بمب اتمی495-110علی= 385